السؤال:
هذه الرسالة من الأخت المستعمة تقول س. ب. م. من متوسطة الحرمين، تقول: لديها مشكلتان، المشكلة الأولى تقول: إني وقعت في مشكلة تحيرني، وكان آنذاك عمري بين عشر إلى اثنتي عشرة سنة، كنت في سن الجهالة، وهي أنه كان معي طفل صغير ورميته في بركة ماء فتوفي الطفل، وكنت لا أعرف الموت والحياة آنذاك، وأنا الآن حائرة في مشكلتي. أما من ناحية الصوم فلا أقدر ولا أستطيع خوفاً من زوجي وأهل بيتي أن يعلموا بهذه المشكلة، وبعد زواجي وبعد ما بلغت سن الرشد احترت في أمري، لا أعرف كيف أفعل، أفيدوني جزاكم الله عن الإسلام وعن المسلمين خيراً؟
الجواب:
الشيخ: هذه المشكلة في الحقيقة مشكلة كما وصفت، وإذا كان لها اثنتا عشرة سنةً حين هذا الحادث فإن كانت قد بلغت جرى عليها ما يجري على البالغين، ويمكن أن تبلغ في هذا السن بالحيض أو بالإنبات مثلاً أو بالإنزال، وإذا كانت لم تبلغ كما هو ظاهرٌ من حالها فإن فيه خلافاً بين أهل العلم، هل يلزم غير البالغ بالكفارة أو لا يلزم؟ فمنهم من يرى أنه يلزم بالكفارة؛ لأنه لا فرق بين أن يكون الإنسان أهلاً للتكليف أو ليس بأهل للتكليف في وجوب كفارة القتل، بدليل أن الله سبحانه وتعالى أوجب الكفارة على القاتل خطأً، والقاتل خطأً معذورٌ من حيث الإثم، فدل هذا على أن وجوب الكفارة ليس مبنياً على أن الإنسان يأثم أو لا يأثم، وعليه فتجب الكفارة على الصغير -كفارة القتل- وإن لم يبلغ. يبقى النظر، لقائلٍ أن يقول: هذه البنت قتلت هذا الصبي عمداً. ولكننا نقول: فعل الصبي أو المجنون إذا كان عمداً فهو بمنزلة خطأ الكبير العاقل. أما عن الرأي الثاني الذي يقول أن الصغير لا يجب عليه كفارة فإنه في هذه الحال ليس عليها كفارة ولا يلزمها شيء. ولكن الذي يترجح عندي وجوب الكفارة عليها في هذه الحال، ولا ينبغي أن الرجل يترك ما أوجب الله أو المرأة تترك ما أوجب الله عليها من أجل الحياء من الناس، فإن الله تعالى أحق أن يستحيا منه، فيجب عليها أن تصوم وأن تخبرهم بالأمر الواقع، ولا شيء في ذلك. نعم.
النشرة البريدية
عند اشتراكك في نشرتنا البريدية سيصلك كل جديد يتم طرحه من خلال موقع وقناة إستبرق الإسلامية
